海南抗震救灾英雄为何悄悄归来？

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海南抗震救灾英雄为何悄悄归来？

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海南抗震救灾英雄为何悄悄归来？

2008年05月23日21:27

　　据说海南第一批赴四川灾区救援队的部分成员已经回到海口休整，一同归来的还有海南最先深入灾区采访的记者李英挺。
　　
　　他们是悄悄归来的，没有大规模的报道。据说是怕舆论产生误解：一、误解为四川的救灾工作近尾声；二、误解为他们临阵逃脱(有一句话不是说轻伤不下火线嘛)。
　　
　　他们的担心不是没有道理的。自从汶川地震发生后，国人的精神上也发生了一次地震。大家焦急地关注灾区一线的消息，热切期望救出更多的灾民。可以说，在这次地震灾难中，绝大多数国人表现出了高尚的情操，一方有难八方支援，同情心，爱，无私的慷慨。如果说，在市场经济的大潮中，人们的道德底线一降而再降，那么现在，这个底线却一升而再升。这当然是再好不过的好事。
　　
　　不过，舆论对救灾前线的要求也越来越高，容不得一点失误，甚至有人休息一下都会遭到国人的唾骂。国人的心情是可以理解的，但对前线将士的要求是不是太过苛刻了？毕竟他们是冒着生命危险，在常人无法理解的艰苦条件下工作。
　　
　　就拿海南第一支救援队来说，他们在地震第二天就奔赴灾区，吃了多少苦，救了多少人？现在他们回来了，这是英雄的归来，为什么要悄无声息呢？他们为什么不能归来休整一下呢？他们也是人啊。难道让他们累死在灾区才算是英雄？他们去灾区目的是去救人，不是去送死的。我们希望多救出一些灾区群众的生命，但我们同样也不希望非灾区群众的生命丧失在灾区。再说他们归来了，海南后续的救援人员早已一队一队地冲上去了。
　　
　　我再说一遍，国人对灾区救援工作的热切期望是完全可以理解的，但我想也应该实事求是。期望过高，不切实际，期望便成了道德的浮躁。自己都做不到，却要求别人必须做到，这是道德吗？
　　
　　譬如说，灾区群众在现场救援，废墟下一边埋着他的儿子，一边埋着别人，他该先救谁呢？先救他人，表明他情操高尚，我们当然赞许。但我要说，先救自己的儿子，我们同样应该理解。无论如何，他没有逃跑，他是在救人，他的儿子也是人。我们不应该苛责这位父亲，他表现的是人性正常的反应：保护自己的家人免遭伤害。
　　
　　在市场经济的大潮中，我们迫切需要建立一种高尚的道德体系，我们应该有一种高尚的道德观。但这种道德体系，这种道德观，必须是与人性相呼应的。摧残人性，甚至是灭绝人性的所谓道德，其实本身就是非道德。
　　
　　后方的人们，以宽容之心对待救灾前线的将士们吧。我们自己不一定做到的，可以要求别人做到，但千万不能要求别人必须做到。
　　
　　

来源：南海网　

编辑：长丽

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